震為雷

卦（か）は、六本の線を重ねた図形です。震為雷では、雷を表す震（しん）の三本を上下に重ねます。震は、切れ目のない陽の線の上に、中央が切れた陰の線を二本置いた形です。六本全体は、下から陽・陰・陰・陽・陰・陰の順に並びます。

卦全体に付く文を卦辞（かじ）と呼びます。震の卦辞には、雷におびえた後、笑って言葉を交わす姿があります。最初の驚きから、再び人と話せる状態へ移っていく描写です。卦が表す衝撃には、恐れが生じた後にどう応じるかという主題も伴います。

卦辞はさらに、広く響く雷に驚いても、祭りに用いるさじと酒を取り落とさない姿を描きます。原文の匕（ひ）は祭祀に用いるさじ、鬯（ちょう）は供える酒のことです。ここでの祭祀は、祖先や神をまつる儀礼を指します。雷の大きさと儀礼を続ける姿を重ね、動揺する場面で自分の役割を保つ落ち着きを示しています。

図形から行動への教えを導く『象伝』（しょうでん）は、雷が重なる姿にならい、恐れを感じた時に自分の行いを省みることを勧めています。驚きへの反応を、その後の行動を改めるきっかけにする教えです。現代の相談では、予定外の知らせを受けてどう反応したか、その判断に根拠があったかを振り返る場面に重ねられます。

ただし、物や役割を守るために危険な場所へとどまる勧めではありません。六本それぞれに付く爻辞（こうじ）のうち、下から二番目の文には、財物を失って高い所へ上り、それを追わない場面もあります。卦全体の教えと、個々の状況への戒めには違いがあるため、実際の対応は安全を優先して判断する必要があります。

たとえば、仕事の予定が急に変わった時、届いた連絡から変更が確定した部分を整理し、不明な点を担当者に尋ねる方法が考えられます。その返答をもとに、今できる作業と、判断を待つ作業を分けます。これは、驚いた後の対応を考える現代の応用です。卦から災害や事故の発生を予告することはできません。