十干・己

六十干支の第六番は己巳です。己はそこから十組ごとに現れ、六十組の中で六つの地支と組み合わさります。四柱推命では、己が年・月・日・時刻のどの柱にあるかを最初に確かめます。日柱の天干なら己が日主です。月柱と時柱の天干は、それぞれ年と日の天干に連動する配当表から求めます。暦上の位置を先に定めることで、育成や管理という比喩を当てはめる対象が明確になります。

十干が日を数える符号として使われた後、陰陽五行の体系では己が土の陰に位置付けられました。「つちのと」は土の弟という配当を表す日本語の読みです。『説文解字』は、己を中宮に置き、万物が身を曲げて内へ収まる姿や人の腹に結び付けています。この記述は漢代の字書に見える季節観と字形説明です。耕地を描いた字という説や生まれた人の役割は、後世の解釈として別の根拠から判断します。

命理書『滴天髄』は、己を低く湿り気のある田園の土になぞらし、物を蓄えて育てる性質を置きます。木、水、火、金との関係によって、育つ物や土の状態が変化するという説明です。育成、整理、日々の管理という語は、周囲へ何を供給し、どの範囲を整えるか考えるための占術上のたとえです。養育や支援を読む際は、命式の配置と、当事者間の分担、時間、実際に続けられる作業を照らし合わせます。