蔵干の中気

日本で使われる月律分野の表の一例では、寅の丙、辰の癸、巳の庚、午の己、未の乙、申の壬、戌の丁、亥の甲を中気へ置き、子、丑、卯、酉の欄は空欄です。この並べ方では、月の初めに当たる余気から、途中の中気を経て、その支の基本五行を担う本気へ移る過程を表します。中気がない支は、余気の次に本気が続くか、本気だけを置きます。

古典では、現代日本語の「中気」という三分類より先に、地支へ複数の干を配する記述と、月内で各干が司令する期間の議論が見られます。『三命通會』巻二「論人元司事」は同じ月支について複数の期間表を挙げ、日数を固定して機械的に用いることにも注意を促しました。そのため、中気という位置名、蔵干の配当、司令する日数をそれぞれ独立した規則として記録し、どの表を採用したかを明記します。

命式では、まず対象の地支と採用する蔵干表を記録し、中気がある場合だけ該当する干を取り出します。次に日干との関係から十神を求め、天干への出現、月令、通根、ほかの干支から受ける相生と相剋を照合する順序です。中気が表にあることは構成上の位置を示し、作用の強さは月令や周囲の干支によって変わります。

相談では、中気を、土台へ移る途中で関与する条件を探す補助にできます。仕事なら試行中の担当、引き継ぎ、補助業務、生活なら移行中の習慣や一時的な支援が確認対象です。予定表、作業記録、当事者の合意を調べ、現実の移行がどこまで進んでいるかを判断します。中気から立てた仮説は、この調査を始めるための問いになります。

タロットでは、画面の端にいる人物の動作、背景で繰り返される色、主題へ視線を導く道具などを図像上の事実として記録できます。それらを中気へ対応させ、状況を次の段階へつなぐ要素と読む部分は占術上の解釈です。主題と背景をつないでいるものは何で、現実にはどの記録から確かめられるでしょうか？目に見える図像、中気の配当、相談者の事実を分けると、補助要素に適切な重みを付けられます。