十二運・胎

胎を求める時は、日干など対象とする天干を一つ選び、命式の地支を採用した十二運表へ当てはめます。たとえば陽干を順行させる表では、甲は申で絶となり、酉で胎、戌で養に当たります。甲と酉の組み合わせから確定できるのは、胎という段階名です。計画や関係が育つという意味は、命式全体と相談の状況を重ねた後の読みへ移ります。

隋代の『五行大義』は、木が申で受気し、酉で胎、戌で養、亥で生へ進む配当を記しています。明代の『三命通會』は、天地の気が交わり、地中で物の気が生じ始める様子を受胎になぞらえました。胎は、生成の循環を説明するために借りた名称です。現実の受胎、妊娠、出産予定日は、医療機関の検査と診察から確かめます。

十二運の胎と胎元は、名前が似ていても計算の対象が異なります。胎は一つの天干と地支を十二運表で照合する段階名です。胎元は出生月の干支をもとに別の干支を立てる命理上の補助指標で、『三命通會』にも独立した節があります。鑑定記録では、どちらを用いたか、計算に使った干支は何かを残す必要があります。

十二運表そのものにも方法差があります。陽干と陰干を反対方向へ進める表、陰陽を同じ生死位置へ置く表、土を火または水と同じ宮へ置く表がその例です。採用表、対象の天干、照合した地支がそろえば、胎の判定を同じ条件で再現できます。名称の印象から一つの吉凶を決める方法は避け、月令、通根、透干、合、冲、生剋を続けて調べます。

企画、学習、転職の相談なら、まだ公開していない案、試作の有無、必要な情報、相談相手、判断期限を具体化します。胎の象意は、何が形になり始め、外へ出す前にどの条件を整えるかという質問へ変換できます。採用、契約、妊娠などの事実は、選考結果、契約書、診療情報が確認の根拠です。

タロットでは、卵、種、つぼみ、包まれた物、閉じた器など、カードに実際に描かれた要素を図像上の事実として記録できます。それらを構想、生成、準備中の可能性へ結び付ける段階は占術上の解釈です。いま形になり始めているものは何で、公開や決定の前に何を確かめる必要があるでしょうか？カードの図像、胎の配当、現実の準備状況を分けると、まだ確定していない部分を具体的に整理できます。