三刑

三刑を調べる時は、年支、月支、日支、時支を並べ、寅・巳・申、丑・戌・未、子・卯に該当する支を探します。辰、午、酉、亥については、同じ支が重なる配置を自刑として記録する方法があります。最初に確定するのは、どの支が何柱にあり、同じ支が何回現れるかという配置です。刑が成立する範囲と強さは次の判定へ進みます。

『三命通會』は、寅・巳・申を無恩の刑、丑・戌・未を恃勢の刑、子・卯を無礼の刑と呼び、辰・午・酉・亥を自刑へ分類しました。無恩、恃勢、無礼という語は、五行の生剋や当時の人間関係を用いた歴史的な比喩です。『淵海子平』系の伝承では前二組の名称が入れ替わるため、鑑定記録には参照した古典と呼び名を併記します。

成立条件にも方法差があり、寅・巳・申や丑・戌・未の三支すべてを必須とする方法と、二支間の刑から読む方法が並びます。一方、子・卯は二支、自刑は同じ支の重なりが基準です。命式だけで組がそろう場合と、大運や流年で不足する支が加わる場合は区別して記録します。採用条件、該当する支、柱、対象期間を残せば、判定を再現できます。

刑の配置が見つかった後は、月令、日主の強弱、通根、透干、合、冲、害、命式を支える五行を重ねて検討します。『三命通會』は一律の凶という判断を避け、命式内の助けや制御を合わせる立場です。事故、犯罪、病気、家族関係を刑だけから決める主張は、古典の占術的説明を越える推測に当たります。

仕事や人間関係の相談なら、同じ衝突が起きた日時、関係者、破られた規則、発生した費用、合意済みの対応、再発防止策が記録の対象です。三刑の象意から、どの場面で同じ緊張が繰り返され、どの規則や役割を調整すると流れが変わるかという質問を作れます。違反、処分、損害の事実は、規程、契約、通知、記録から確定します。

タロットでは、交差する剣、縛られた人物、同じ動きを繰り返す人物、閉じた通路など、カードに見える要素を図像上の事実として記録できます。それらを緊張、制約、反復、対立へ結び付ける段階は占術上の解釈です。いま繰り返している衝突は何で、変更できる規則や役割はどれでしょうか？カードの図像、三刑の配置、現実の記録を分けると、次に確かめる対象が具体化します。